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张安世听着张越的话，自然非常好奇，问道：“贤弟有何良策？”
化夷为夏，从古至今，无数先王、先贤和英雄，都尝试过。
有成功的，也有失败的。
有先成功，然后失败，最后子孙卷土重来，终成大业者。
更有起先不断失败，遭遇挫折，但却百折不挠，代代接力，最终功成者。
当代文人的典故之中，就有着无数与此相关的故事、成语。
筚路蓝缕、披荆斩棘、薄伐西戎、城彼朔方。
而所有的人，所有的故事，无论古今，都有一个共同特征——此事从来艰难，非一朝一夕，所可以成功！
近代，最成功的例子，莫过于百越之地的诸夏化。
自秦始皇南征百越，深入不毛，直到今天。
秦汉两代，百五十年的勤恳经营与无数将士、官员和人民的牺牲，才换来如今百越之地并入中国的结局。
但是……
即便如此，百越之土，也依然有很多地方的百姓，迄今依然被发文身、父子同庐而居，悬棺而葬。
诸夏？中国？先王？
那是什么？
交趾、日南、珠崖、詹耳等地，随处都可以找到依然刀耕火耨、结绳记事，锥发垂鬓，不通文法，更不知自己已经是汉家天子臣民的部族与人民。
也是因此，儒家现在主流的一些学派，才会坚持‘夷狄禽兽，不可与之言’的主张。
概因，化夷为夏，实在太难太难了！
即使是天纵之资，不世之娇子，天时地利人和齐聚，没有百年以上的功夫，根本看不到成绩。
周公、太公、恒公，这样的圣贤都无法在其有生之年，见到成功的希望。
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