要离刺荆轲提示您：看后求收藏（笔下文学网bxwxw.org），接着再看更方便。
这个在雒阳渐渐开始兴盛的学派，是思孟学派的一个变种。
简单的来说，就是把子思和孟子的思想和理论，进行一些精加工后就粉墨登场了。
整个学派的核心理论就是民贵。
至于君轻？
不好意思，提都没有人提。
开始的时候，雒阳的各大家族和豪强，对这个学派没有什么好感。
民贵？
尼玛，你想要泥腿子骑劳资头上撒尿？
门都没有！
就那些黔首、庶民，乖乖的受我们这些雅人的剥削和奴役才对头！
但是，随着郅都上任后，一刀刀全都是砍在豪强富商大地主的身上。
面对法家掀起的‘暴政’，各个豪强都是战战兢兢。
在这个时候，有几个聪明人，开始捡起那个曾经弃之如敝履的‘民贵’思想了。
然后，更多的人也回过味来了。
正所谓一千个人眼中，就有一千个哈雷姆特。
所谓思想，所谓政治观念，所谓意识形态，其实完全看你是怎么解读的。
这就好比后世金三胖的太阳帝国，居然能从《资本论》里找到金家王朝世代统治，主题思想光荣正确的理论基础和结论……
既然是民贵了，那，统治者当然就不能随意的根据自己喜好，制定法律，冷酷对待民众了。
要‘爱民如子’，那就要用怀柔手段来对待‘民众’。
随随便便就打打杀杀，动不动就族、诛、腰斩，那是要不得的！
岂不闻，昔在唐虞，画像而民不犯？
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！