第一百七十章 阴庙

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来三元宫拜神的香火客不少,有的人是来求平安的,有的人是来求财运的,还有的是来求子的。

“师父,这三元宫的规模跟灵峰寺的规模差不多大,但我发现灵峰寺香火客更多一些。”

“佛教是来自印度的,但在中国发扬光大,道教是我们国家的本土教会。在中国,佛教的信徒要比道教信徒多得多,其中有很多的原因在里面,佛教在两汉时期,传入到我们中土,在隋唐时期更为兴起,在宋朝,天下的僧尼达到四十六万人,寺庙四万所。到了宋徽宗时期,因为朝廷信奉道教,佛教当时受到了严重的打击。后来到了元明清时期,三朝统治者又开始崇尚藏传佛教,佛教再次兴起。建国后,佛教一直兴盛,而道教却变得萧条,这是从历史角度来看待。近代看,佛教的宣传力度要远远大于道教,而且佛教的理论更容易被理解。咱们道家的思想,在古代又称玄学,老子在道德经中说过“玄之又玄,众妙之门”,道家的一些东西若不深入研究,一般人是理解不了的。每逢战乱年代,道教就有了用武之地,信仰道教的人会纷纷出现,比如历史上的刘伯温、诸葛亮、张良、范蠡等等。而到了太平年代,道教的人都会激流勇退,隐居山野。道家的思想更适于乱世,佛教的思想更适合于太平年代。当然也不绝对,太平时期道家的思想同样在起作用,而非太平时,佛家的思想也有一定的影响,只是相对来说前者更明显一些而已。”师父对我解释了一番。

经过师父的一番打听,我们在办公楼三楼的会议室大厅找到了三元宫的观长唐昊然,唐昊然一头白发,身穿一套白色的道袍,坐在会议室中央对着下面的信徒讲解道法,他讲解的内容跟周易八卦有关系,阴阳,四象,八卦等等。

我和师父走进会议室大厅没有打扰对方讲解道法,而是坐在两个空余的位置上,一同认真听讲。

这老头看起来约有七十多岁,他头发全是白色的,脸上没有一丝皱纹,嘴巴上面和嘴巴下面的胡子也全都是白色的。他眼睛不大但是很有神,在给大家讲解道法的时候,始终露出一脸慈祥的微笑,他的模样特别像古天乐版《神雕侠侣》中的老顽童周伯通。

“猜猜这老头今年多大岁数了?”师父指着唐昊然小声的问向我。

“看起来,也就七十多岁吧!”我猜测道。

“他今年九十八岁了!”

听到师父说这个老头九十八岁,我惊得是嘴巴大张,我突然想到了一个成语可以形容他,那就是鹤发童颜。

过了半个小时,唐昊然讲解完道法,屋子里的信徒全都起身,双手合十对着唐昊然恭敬地鞠了一躬,就向会议室外走去。

“唐昊然是我师父的师兄,我称他为唐师伯,你要称呼他为唐师爷。咱们道家弟子,见到长辈,是要行礼的,你跟着我学一下。”师父对我说完这话,就开始教我。

“将左手大拇指插入右手虎口内,掐右手子纹就是无名指根部,右手大拇指屈于左手大拇指下,掐住午纹就是中指上纹,外呈“太极图”形,内掐“子午诀”。这种抱拳其寓意为“抱元守一”。”师父一边对我讲述,一边做动作。

信徒全部走后,师父走到唐昊然的面前,先是行礼,然后恭敬地对着唐昊然喊了一声“见过唐师伯”,随后师父对我使了一个眼神,意思也让我上前行礼。

“唐师爷好!”我上前一步对着唐昊然行礼问好。

“不必多礼。”唐昊然微笑的对我们说了一声。

“唐师伯,介绍一下,这是我最近才收的徒弟,他叫何志辉。”师父指着我为唐昊然介绍了一下。

“这小伙子看着很精神,人也机灵,后生可畏。”唐昊然望着我夸赞道。

听到这老头夸我,我不好意思地挠了挠后脑勺。

“远山,你向来是无事不登三宝殿,你来我这里肯定是有事求于我吧!”

“唐师伯,我来这里,想跟你借点钱。”师父一本正经的跟唐昊然开着玩笑。

“对于这些世俗之物,我早就不过问了,你需要多少钱,我去会计室给你取。”

“唐师伯,你就不问问我借钱干什么吗?”

“你小子能开口向我借钱,说明你是真遇到难处了,我是看着你小子长大的,我了解你的为人。”

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