第606章 贾侍读的分享与礼让[1/2]

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贾环认真考虑了一下,有些泄气的道:“回皇上,红薯是好东西,也要地主乡绅他们愿意种,才能推广开来,他们心里不愿意,恐怕也是种不好的。”

“哦,为何呢?贾侍读,方才你不是说此物,如果能推广种植,利国利民吗?”

“皇上,这三种海外物种,作为粮食口感一般,保存也没有大米与小麦便利,是适合平民百姓的口粮,可是大多数平民百姓没有土地,朝廷想要推广种植,恐怕困难重重。”

皇上露出很满意的神情,贾环与陈砚之不一样,对手的意见,一味地反对,贾环能客观理性的思考。

此时番红薯经过改良,产量仅仅是八百多到一千二百斤,没到后世最高亩产四千多斤的疯狂产量。

亩产一千斤的红薯,在大雍朝也已经是非常惊人的存在了。

(根据郭松义的“粮食亩产研究”,吴存浩的“农业史”,此时水稻亩产,上等田,才两百八十多斤到四百斤,北方稻田才亩产一百五十斤。)

红薯和玉米,毕竟是穷人吃的东西,地主乡绅他们吃的是大米饭,或者面粉做的食物,面条、包子、饺子。

红薯产量很高,当时甚至达到是大米与面粉亩产的四倍,却不太值钱。

土地是地主与乡绅的,他们自然选择种大米与小麦,因为哪怕遇到灾荒,也轮不到他们饿肚子。

有钱人,有面粉和大米,谁乐意吃红薯?

如果土地是农民的,农民应该才会选择种更高产的红薯,毕竟,活下来,才是农民的首要问题,粮食的口感好不好,显得没那么重要。

康元帝继续道:“孟子曰,民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。民需有恒产,耕者有其田,贾侍读,有没有办法,能让平民百姓也能有自己的土地,可种植?”

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