第二十八章 自身的灵

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“镜子、蜡烛。”奈格里拿在一面镜子,站在另一面镜子前面,在他和镜子中间有着一支蜡烛。

德罗斯特效应,是指一张图片的某个部分与整张图片相同,如此产生无限循环。

在奈格里对面的镜子中,就有着奈格里抱着镜子的画面,但是奈格里手中的镜子也映射着一切,只要将注意力沉入进去,就能看到无数个奈格里拿着镜子。

蜡烛在摇曳,而在这无限循环的镜像之中,就仿佛有着无数只蜡烛在摇曳。

当然也只是仿佛,光是有速度的,两面镜子也难以达成绝对平行,光强也会随着传播递减,以及各种因素,镜子里的镜像是有限个的。

当然制造出这种德罗斯特效应也只是为了让自己处于某种状态,更容易引导出灵的存在。

每个生命体都能产生灵,但是大部分的灵几乎才出现就会消失,这种灵或许就是某个人某时候的某个灵感。

所以这里的灵,也不单单指灵和灵魂类似,有时候也成为灵感。

这种灵几乎没有意识,他们没有自我的人格,只是人的思维发散时,念头和某种宇宙道理产生纠缠,出现的某种产物,他们极为不稳定,几乎瞬间就会消失,在其他世界,也有着类似的东西。

而灵这种特殊的存在,这是月树世界的特产,是因为七神掌握月树世界权柄,让其无法发挥作用而形成的错误。

人某个发散的念头和理进行了纠缠,并在这个时候,和世界错漏产生的力量相合,造就了这个世界的灵。

火焰世界的邪灵和月树世界的灵有着类似的地方,都是因为世界的错漏而诞生,但是也有着不同的地方。

火焰世界的邪灵是因为残魂而诞生,而这个世界的灵则更加诡异一点,是情绪和念头,所以活人身上也能诞生灵。

邪灵会获得次级能力,是因为人死亡时根源离体,残留的灵魂因为不稳定刻印了根源一部分的道与理,至于这个世界的灵,则是和世界的某种规则纠缠才能产生特殊能力。

就比如菲尔德,它在诞生之时,纠缠的就是真名和恐惧一类的规则,因此形成了对应的能力。

因此纠缠什么规则就会形成对应的能力,奈格里看着镜子,他的思维在这种近无限循环中得到了发散,这一刻每一缕念头经过镜子间的不断反射,得到一种虚假的放大。

念头和什么规则纠缠一般人只能寄希望于运气,毕竟世界规则是不显于世,只能靠着特定的仪式,将自身的思维发散到某个未知角度。

镜子间的蜡烛疯狂摇曳,那一点豆光似乎随时会灭掉,但摇来摇去,这蜡烛也没有熄灭。

奈格里伸出手感受着蜡烛那微弱的温暖,没有风,但是蜡烛摇曳的越发夸张。

“和某个空间完成联系了么?”能够干扰蜡烛燃烧的,可不是只有风,但蜡烛摇曳的时候,那也就说明通灵仪式已经接近成功。

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