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李子谦的亲家,吏部尚书参知政事拓俊京就站在李子谦的身边。
此人乃是高丽名将,和李子谦沆瀣一气,是推动李子谦篡国的最有力支持者。
“汉阳公,前些年的谶语可还记得?龙孙十二尽,更有十八子,这是上天的安排,让汉阳公李氏取王氏而代之,眼下岂不是大好良机?”
风水谶语在高丽非常盛行,这套顺口溜在李子谦没出生前就在百姓间流行。
李子谦也觉得这是上天的昭示,但是想要篡国,他觉得时机还是不太成熟。
王俣死的时候,留有老臣金仁存和李寿,其他如同知枢密院事智禄延,上将军崔卓,大将军权秀,将军高硕等朝臣和贵族对王楷忠心耿耿,维持着高丽国中枢的微妙平衡,如果打破了这个平衡,后果难以预料。
拓俊京见李子谦犹豫不决,继续煽风点火道:“王甫如今借着什么光州义士作乱,不妨让金仁存和李寿出面,再强令崔卓和权秀出城作战,先让王氏兄弟打上一场,先灭王甫,再除王楷,对外则可以宣布二人都死于乱军之中,等到那个时候唯有汉阳公才有资历和声望收拾残局,趁势而立岂不美哉!”
李子谦被拓俊京说的动了心,开始考虑这个计划的可行性,而在开京的王宫内,国主王楷也在和近臣密谋。
老臣金仁存和李寿一致认为城外的王甫之事是李子谦的阴谋,劝王楷不要轻举妄动,免得落入李子谦的圈套导致事态失控。
和金仁存与李寿唱反调的是内侍金粲和安甫麟,二人觉得这是千载难逢除掉李子谦的良机,向王楷献策,秘密诏令上将军崔卓,大将军权秀带兵进宫。
以宣召李子谦入宫议事为由将李子谦和拓俊京诓骗进王宫,而后刀兵四起斩杀李子谦,只要除掉李子谦,那便是树倒猢狲散,李子谦的爪牙不足为虑。
金仁存已经是耄耋之年,凡事求稳,苦口婆心道:“大王,李子谦把持朝政,拓俊京掌握了开京九成以上的兵马,此时诛杀国贼胜算太低,反受其害,不如再加封李子谦为国公,愈发让他显耀,而后挑拨李子谦和拓俊京的关系,如此一来方有几分胜算。”
安甫麟反驳道:“金大人每次都是从长计议那一套,殊不知拖的越久,李子谦准备的更充分,万一他起兵自立呢?大王连反抗的机会都没有,不如趁现在有空子可钻放手一搏。”
双方谁也说服不了谁,王楷沉吟一声道:“去请妙清法师来,本王问问他的看法。”
高丽崇尚佛教,妙清法师又号净心大师,擅长太一玉帐步法,实际上就是阴阳术和风水图谶法,在西京名气很大。
王楷登基时便诏妙清前来诵念经文,结识后对妙清的那一套神神叨叨的说辞深信不疑。
妙清三十岁左右年纪,皮肤白皙五官俊逸,用后世的话说就是一枚光头大帅哥,身边跟随的是师弟白寿翰,此人也不简单,阴阳术的造诣很高。
王楷将两人请来,想以求神问鬼之法决策眼下的困难选择,妙清当即露了一手很是玄奇的妙法。
实际上和大宋道士林灵素的手法差不多,都是一些让时人以为神技的小魔术罢了。
王楷等人看着妙清面前显露的谶图天文,当然不明白这是什么意思,开口询问妙清何解?
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