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西侯坊村子说大不大说小不小，我和叶子差不多花了半天的时间，才把整个村子走遍。
结果自然不用说，毫无惊喜。
这个村子的大姓是李姓，其他比较多的还有刘姓和杨姓，都是百家姓上面排名相当靠前的姓氏。
村子虽然人多，但是跟其他华北农村的乡村区别不大，村民们彼此之间，大多沾亲带故，最不济也是互相熟识，打听了一圈下来之后，我和叶子就可以确定，这个村子里面压根就没有姓无的。
别说姓无的，连谐音姓吴的都没有。
好在我对这种情况早就已经有了心理准备，从之前寻找纯狐后人的时候就明白了，除非像是凌姓这样还算比较常见的姓氏，八位外姓祭司的后人，只怕都已经改姓了。
不过最让我心里发虚的，还是我们在走进村子的时候，在村口见到的村名碑。
不是什么石碑，而是水泥的，正面是西侯坊村几个大字，背后刻着村子的来源。
应该是县志上面的相关记载，我记得我们村村口也有一个，大概当年华北地区很多农村的村口都有这么一个村名碑吧，别的地方倒是不多见。
在村名碑背后，关于西侯坊村名的来源，说法跟我之前在网上查到的信息差不多，都是来源于汉代一位皇族后人的陵墓。
但是这个地方和华北很多地方一样，历经战乱，人口的构成已经发生了很大的变化。
当年居住在这里的人已经十不存一，现在的大部分村民，都是明朝洪武年间，从山西洪洞县大槐树迁过来的。
这就有些尴尬了啊，无姓后人，可是正经八百生活在这片土地上最早的先民，真要是网上推，保守点儿说，也能推到商朝去，毕竟孤竹国就是商朝的属国。
就算无姓后人真的生活在这里，也是不好找。
村里人谁会关系自己祖上是从明朝迁过来的，还是打从武王伐纣之前就住在这片土地上的？真要有人关心，那可就是神人。
真有点抓瞎，叶子已经急的不行了，我们俩就在村子中间的十字街上，来回来去的转悠，火急火燎的想办法。
这么一转，可就引人注意了。
毕竟当年的农村，还是相对闭塞一点儿的，有俩外人突然出现在村子里，一般都是过来走亲戚的，但是像我们俩这样也没个去处，只在村子里面瞎转悠。
不大功夫，就有个老头儿背着手，到了我们俩跟前，瞪着我们问了三个直击我跟叶子灵魂的问题，“你们是谁，从哪儿来，要到哪儿去？”
这活儿就得交给叶子来了，叶子虽然是保州口音，好歹跟省城挨着，还能沟通，我这要么就是普通话，要么就是一口带着东北味儿的港城口音，人家一听就得怀疑。
叶子跟大爷解释了半天，这才让大爷相信，我们两个是到西侯坊来采风的大学生。
这个说法，是我跟叶子来之前商量好的。
无极是剪纸之乡，西侯坊甚至是无极剪纸的发源地之一，肯定会有一些艺术团体民间机构什么到这边来考察交流的。
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