第六百二十六章 师伯徐小受[1/3]

仙鹤唳庭,华峰出云。

四陵山的上下峰景蔚为奇观。

其下白雪皑皑,冰冷尚未消融;其上花草苒苒,神光异彩长存。

袅袅尘烟地,氤氤仙人宫。

即便环境艰难,但天地灵气浓郁,即便攀峰维艰,但瞻仰便是圣迹。

因而四陵山脚下,依旧汇聚有各大炼灵势力。

不为别的。

在此地,抬眸便是圣宫!

圣宫,一个大陆五域各大炼灵师心目中的最高学府,一个足以和桂折圣山比肩的洞天福地,一个圣人的发迹之所。

有道是“玄云无机伊始间,四陵山下谓别天,老圣走游沉浮世,一苍一黄即仙贤。”

在四陵山的脚下,已经有太多人见过大陆的传说半圣入世。

这个世界上,确实是有半圣存在的。

但不同于桂折圣山那高于人巅的执道者半圣,四陵山上的圣人,是最贴近炼灵世界的。

他们从炼灵师的底部走来,就像是攀登高入云端的四陵山一般,一步一步,抵达到了巅峰之境。

仅仅耳闻这些圣迹,便能让人有无穷动力去修炼。

更别提在四陵山脚下,确确实实有太多人,见过半圣入世,得到指点了。

圣宫之所以是圣宫,由来如此!

四陵山上,雷鸣峰。

一道七彩神光在云雾浮霭之间,自雷鸣峰囱然而上,消逝于云彩之间,随后

“轰隆隆!”

苍穹震动,巨响喧天。

不仅是四陵山各峰人杰可以窥见,便是四陵山脚处的炼灵势力、游历人士,都是可以耳闻目睹。

“圣迹!”

“这是圣迹!”

有初临此地者瞻仰圣迹失神,凡能涉足此地者,无不知四陵山日夜雷鸣,那是天罚,亦是圣人的尝试。

至于是什么尝试,大抵无人知晓。

毕竟平凡人等,又怎可暗窥圣人之举?

然而仅仅只是见那雷劫灭世,却又在半峰被圣力裁决,这般奇伟之景,便能让人颇有感悟。

劫难之力,对于斩道之巅,但尚不敢接引“九死雷劫”之人,有着很大的吸引力。

因而四陵山脚下各处藏着的,可能随便一抓,便能揪出至少一个斩道级别的感悟者。

这些人慕名而来,只图观之能有突破。

成功者有之,失败者亦有之。

即便失败陨落的基数太大,但对于追求无上之道的人而言,亦是值得。

至少,在此地,每天都能观摩好几次劫难之力的降世。

可在别处,斩道,已然是巅峰。

除了生死之战,又有谁能大发善心,让外人观摩感悟自身的能力?

落雷惊世,终弭于无。

鸟兽归常,泰然飞之。

一声仙鹤唳鸣而后,四陵山上求道者在仰目之余,又回到了修炼状态之中,仿若此等场景,尽司空见惯。

雷鸣峰,主山。

这一座山至高至伟,但却悄然空灵,仿若是无有人涉足之地。

然在其后山高达数丈、十数丈的灵花异草,以及上百丈的绝世古木之间,却坐落有一间十分别致的茅屋。

这屋很小,徒有洁白四壁,却无屋顶。

白茅屋!

惊雷的霞光自此而出,惊艳世人之后,也自此而灭。

四陵山的传说便是由此而来,白茅屋的圣迹,同样在人世间流传不绝。

只因此地,真住有一半圣,尊号“烬照”。

真名无人敢言,但世间永流传:龙熔之!

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