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当一个民族以愚昧为荣，以智慧为耻，以反智为思想的时候，那么这个国家、这个民族、这个社会，将会没有了发展的前途。
而一个有序的，拥有美好发展前途的社会，其实和一个社会的整体智力也没有关系。
而是和领导者与普通中坚阶层的合理差距有关系。
当一个国家和一个社会的领导阶层所拥有的的智慧，正好是大部分的民众的智慧经过思考之后，可以企及的程度，那么这个社会将拥有美好的发展势头。
因为领头者想什么，大家经过一番思考之后，就能够明白，然后大家才会心甘情愿的跟随者领导前行，因为大家感觉到了领导者的思考的方向是正确的。
而领导者只比普通大众强上一截，普罗大众思索一番就能明白，这既能保持领导者的先行者地位。
又能使得大家紧跟领导者的脚步，不让领导者的思想变得曲高寡和。
也就是说作为一个引领社会发展的领头者，既不能没有人理解，也不能人人都理解。
前者容易让大众产生质疑，然后众叛亲离，没有了忠实的追随者。
而后者，使得领导者没有了任何优势，变成了芸芸众生的普通一员，没有前瞻性，不能够服众，让所有人追随。
所以一个优秀的领袖，无论他有多强大的能力，都只会在民众的面前，展示一番他们能够勉强听明白的道理。
所以在规划的时候，陈展一开始说的就是商业街，完全没有提到什么城市文明之类，这些古人根本就不明白的道理。
放弃精神上的追求目标，只说出物质上的巨大利益，这并非是陈展庸俗，恰巧相反，正是因为陈展能够体会到百姓地追求，这才将百姓最为关注的东西表达出来。
任何时代，物质文明和精神文明，都是相伴相行的。
但是大部分的时候，都是物质文明在前，牵引着精神文明的发展。
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