第一百二十七章 加斯科尔轻而易举的,

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就在康王身边取代了他,也是因为如此。

相比听话的,了解一点地球的,甚至有些谄媚的桑诺夫,康王能感觉到加斯科尔更加诚恳,这是作为不善于动脑的战士们来避免自己掉入陷阱的直觉,超凡感知和灵魂感知交融的复杂产物。

其他人不太理解康王对加斯科尔的信任,当然也制定了各种计划,康王也乐见其成——诚恳是人类最容易诞生也最容易消逝的情绪之一,这东西甚至连感情都算不上。

至于加斯科尔的目的,其实也就无所谓,哪怕盗贼行会里有着地球人,他们对地球人也可以说熟悉了,但实际上,他们了解的那点东西连皮毛都称不上。

康王也同从了钱明理的部分建议,比如他允许有志成为将领的几个学员组建自己的亲兵队伍,不过这些人的费用,就要这些学员自己承担起来。

一开始,可能康王说的不太清楚,学员们以为亲兵和师弟是一样的,还纳闷为什么师弟的学费要自己来交?

然后有点商人脑子的马麒,以为这是规避管理局制度的一个做法:就相当于这些人实力其实足够收徒了,但是管理局那边职业者手续没走下来,怎么教徒弟挣钱呢?收亲兵,不算学费,就算杂费和伙食费啥的呗。

后来经过因为自己家庭情况,或者说被康王忽悠瘸了,去了解古代军事和战争制度的项开诚、宋合以及焦元正这三个元老的解释,才知道亲兵的重要性。

结果全被打击到了:他们不可能找到符合条件的亲兵的,现代社会,哪还能有这种忠诚了?就是有,也得被其他没有的人,各种不信任的流言蜚语给你搅和了。

没有对比就没有伤害,那些学会了诶比赛第以乃夫记的“文化人儿”,已经容不下生活中还讲究忠孝节义的“传统人”了。

所以这个所谓亲兵队,其实就是个画出来的饼。

然而康王作为一个恶魔,显然无时无刻不在散发着混乱的气息,导致他身边会出现一些不正常的个体。

首先是是钱明理,这厮借着休假的时间,回去看了一眼父母,再回来的时候,带了一队沙弥,一队书童,一队道童,还有十几个苗民,看得康王都直发愣。

首先是那几个苗民,人家也不是守在山里维护传统文化的生苗,而是正儿八经的,民族大学药科专业的大学生,另外的身份是墨门分支五毒学派的弟子,在生化方面的学识不比洛高飞差

——就研发能力他们用康王看不懂也听不懂的方式切磋了一下,从表情和做派上看是洛高飞占了上风。

那些道童儿,都是葛氏道寄宿弟子,从小学的是担水噼柴、巡山采药、扇风烧火、摇铃击磬,要说绘符念经,说法斗术,那是个顶个的……一点儿不会。

沙弥要比他们强多了,虽然识字还都不多,需要从小学一年级开始重修,除了弥陀佛连别的佛号都不会,可都是武僧种子,而且年纪最大的也才十四,正是长身体的好年纪……

唯一的毛病就是,他们都是从武僧选拔中淘汰下来的,各大寺院都不收了,家里条件也不太好,有几个还是被寺庙收养的孤儿。

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