第六百五十八章 何为大礼教【一】[1/3]

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人家不搭理你吧,你觉得人家是怕你,人家打算打理你吧,你又怂了。

这世上如此心态的人若如牛毛,且和地位身份无关。

老真人用了一盏茶的时间,把一直都藏身在奉玉观外边的眼睛都给摘了。

数百名实力不弱的修行者,死就死了,还死的连一点浪花都没有。

没有浪花指的是无人敢管,千万别说什么难道掌教真人就可随意杀人吗这种话,显得蠢。

这是国法森严的大玉,但杀人者是上阳宫的掌教真人,过程和结果,就是这么简单。

所以说什么公平不公平根本没有意义,不公平的前提条件之一本身就是世有强弱。

对强者来说的公平,是对弱者的不公,但对弱者来说的公平,往往也是对强者来说的不公。

到了老真人这个高度就是另一个例外,因为他已可自由决定什么是公平。

老真人没有急着离开歌陵,是因为他还要等聂无羁来,等辛言缺回。

奉玉观,莲台。

老真人站在那看着这座晶莹剔透的雕塑旁边,背着手,像是在思考什么。

四位大礼教神官都站在他不远处,其中三位是来向他请示和辞行,尚清讫则是要和老真人一起留在这等着聂无羁和辛言缺。

除了尚清讫之外,另外三位大礼教神其实都不是掌教真人的亲传弟子。

一位叫陆骏集,按辈分来说是老真人的师侄,一个叫向问臻,也是老真人都是师侄。

最后这位大礼教神官年纪已经不小了,从远处看会觉得他最起码也要有七八十岁,其实不止。

他有一头银白色长发,但脸上却不见什么皱纹,鹤发童颜大概便是如此。

他叫陆暖,按辈分来说,他是老真人的师弟,但他也不是老真人的亲师弟。

陆暖并非是上一代老真人的弟子,甚至他就没有一个正经的师父。

他是带艺投师,从这一点上来说,和尚清讫有几分相似之处。

但尚清讫最起码还得老真人亲传,不管怎么说,就可称之为入门弟子。

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