第四百八十一章 文始真经[1/3]

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他的目光有些复杂的看了一眼永镇于此的石碑,叹了口气,道:“大道至虚至静,人心应当清虚宁静。”

想必那位前辈将座石碑置于此地的时候,便已经想明白日后的一切。

常无欲以观其妙,唯神是守。

常感恩之心以待天地,唯贤成德。

人若无贤无德,何以立世。

所以这块石碑镇压的并非蛮地,而是蛮地秘境内的蛮夷之人。

古仙用一块永镇于此的石碑镇压着群蛮夷之人,并非为了打压他们,而是想要让他们明白——唯德是贤的做人道理!

选拔贤才,选得也必须是德才兼备之人。

所以说,蛮地之主在蛮地秘境的考核决然不是活着出去,而是遵循古仙留下的碑文,唯贤是德。

道德,道与德也是密不可分,难怪蛮地秘境那些蛮夷之人空有一身力气,全身却无半点真气。

苏洵想到此处,顿觉豁然开朗,对于蛮地内的一切,他似乎抓到了一丝头绪。

在看碑文的时候,苏洵便不觉得过于玄奥,而是简单至极。

他的心头一种明悟,我来到此地,要想成为真正的贤才,则必须立德立行。

他将石碑上所感悟的四字打入玄胎小童的头顶之上,顿时玄胎小童的头顶上,字化为虚无,重新组合,两道功德轮盘缓缓浮现。

布施德于民,教化众人,谓之功德。

当我的功业与德行圆满之时,也就功德无量。

到了那时,自然也就成为贤才。

不求果报,不计得失。

功德轮祭起之后,使得苏洵整个的人气势变得非凡。

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