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齐谐仔细端详着已经完全面目全非了的剑鞘，打开看了看里面的长剑。
完好无损。
理智上明明知道不可能，但齐谐还真有点怕这把剑也在里面跟着被拉长了。
那样的话，剑身太长，万一要用到的时候，少不了要碰到始皇帝的尴尬——剑拔不出来。
好在这次糟老头子没有太坑人，还没等问询，他便把让剑鞘变形的口诀和运气的关窍告知了齐谐。
一时间，齐谐对新奇事物的求知欲，暂时让他忘却了自己丢失了一大笔灵力的事实。
只是，南华老人教他的那个“运气”关窍，他一时半会儿还有些捉摸不透。
“元神道，练的自然是元神。元神又从何而来？气！”
“你只有先学会了运气，才能谈得上入元神道的门。”
……
从南华老人那里，齐谐终于算是了解了这个元神道的大体脉络。
与李婉儿所说的锻力道差不多，成仙前的元神道同样分为四个大阶段。炼气期、筑基期、结丹期、化神期。
比起李婉儿这个半吊子的修行者，南华老人高屋建瓴，自然讲的便多了些。
比如南华老人告知齐谐，渡劫成仙之前，修炼元神道的人，肉体与常人无异，都很是脆弱。但是一到结丹期之后，便能凝练出元神，基本保证元神不死，不会魂飞魄散。能够确保下一世转世投胎。
而一旦到了化神九阶或者先天罡气九阶，就已经是正常人眼中的“陆地神仙”了。但年龄方面比起正常人来说多了一倍。
一旦到达大圆满境界后，随时随地都有可能历经天劫。有时候可能是一天，也有的一辈子都不能渡劫。
此时的渡劫往往经历的是“电、火、水、风”四种形态中的一种或者两种。一旦渡劫成功，便是正式的“神仙”。成仙以后的寿命，是个未知数。
南华老人还告诉齐谐，所谓的成仙，并不是指修行的结束。
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