《孔圣遗儒》转载请注明来源：笔下文学网bxwxw.org
对于君子这个词，每个华人都不会太陌生，他是封建社会以来，约束人们行为举止的道德准绳。
小人和君子，不管是社会的舆论，或是官方言论，总是前者受到谴责，后者大肆宣扬。
君子为什么能站在道德的高处？为什么儒家的君子之道可以深入人心，让社会信服。
除了历史原因，君子的概念本身就是深入人心的。
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》
译思就是：君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。
所以说，儒家对君子的要求，更多是一种道德层面的修养。
不像仙佛那种虚无缥缈，更加容易让人认同，找到心灵寄托，产生归属感。
对于君子的概念，实际上儒学和孔子也是不一样的。
早期孔子的君子，是对社会道义的一种阐述，而后世的君子却是一种封建礼教。
举例比如三纲：
子曰：君使臣以礼，臣事君以忠
——《论语·八佾》
意思是，国君要以礼仪对待臣子，臣子要以忠心辅佐国君。
子曰：君君，臣臣，父父，子子
字面意思，就是君占臣的主导，父占子的主导。
我认为，他们之间是一种相辅相成方式，一个国家离不开君臣，一个家庭缺不了父子。
所以说，早期的儒家三纲五常是理智的，这是一种普遍的社会道德。是可行的，也是科学的。
实际上早期的儒学跟近代儒学有很大的区别：
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
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