《神童大智慧》转载请注明来源：笔下文学网bxwxw.org
战国时候的某一天，魏王上朝的时候，来了一个衣着古怪的人，他身上穿着很旧的粗布衣服，上面还补了好几个补丁，脚上穿很旧的鞋子，鞋帮和鞋底都快要分开了，只用一小段麻绳把鞋底和鞋帮捆到一起。魏王看见来的人衣着破旧，就十分诧异地说：“先生，您怎么弄得如此疲惫呢？”
来人从容不迫地说：“魏王，我这是贫穷，而不是疲惫。”
“那先生所谓的疲惫与贫穷又有什么区别呢？”魏王奇怪地问。
那人回答说：“一个人如果心中没有自己的理想，生活在失望中，那样才能说是疲惫。像我仅仅是衣着破烂，只能说是贫穷，因为我有自己的生活理想。”
魏王又问道：“既然您有自己的理想追求，怎么会搞得如此贫穷呢？”
那个人仰起头来说：“我的贫穷不是我造成的呀，而是要归根于这个民不聊生的战乱时代。大王难道没有见过那善于腾跃的猿猴吗？它们在树林中玩耍时，就非常的敏捷，而且怡然自得，可是等到它们在带剌的灌木丛中时，它们就行动谨慎，并且因畏惧而战栗了。这并不是因为它们的筋骨不像先前那么灵活，而是因为它们所处的形势不利，不足以施展它们的本领，现在的这个年代，远胜于猿猴们所碰到的荆棘。我生活在这样的乱世而想要不贫穷，怎么可能呢？”
魏王沉默良久，无话可说。这一位生活贫困而又怡然自得的人，就是庄子。
庄子姓庄，名周，大体生活于战国中期。他出生在宋国蒙县一个没落的贵族家庭，少年时在蒙县的一位章老先生办的私塾中学习儒家经典。每天放学后回家时，庄周一路上都能看到荒芜的土地，由于各国之间战争频繁，农民们很多都被抽去当兵，村子里剩下的大多是老弱病残的人，所以田野里经常冷冷清清。每当看到这些景象，庄周心里十分难过，于是他在学校问先生：“您所谓的那些士人，的确是满腹经纶，开口孔子，闭口尧舜。可是他们做官之后，又有几个不是与那些昏庸的君王们同流合污而为害百姓呢？他们所学的那些仁义礼智对老百姓有什么好处呢？”
他的先生不知如何回答，只好说：“自孔子以来，人们都认为仁义礼智是好的，这是不容置疑的”。
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