第1659章

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然而，当时接待今野次郎的曹小强得知了他的想法后，却丝毫不留情面的对他说：“今野同志，恕我直言，中国的路线，你们日本是走不了的。”

今野次郎的心里咯噔一下，满腔的热情似乎都被瞬间浇灭了，他很是不解的说：“曹同志，您可能不明白我的意思，我当然知道中国和日本有很大的差异，我们如果直接照搬中国的经验是会出问题的，这毋庸置疑，但是我们如果在中国经验的基础上进行因地制宜的修改话，我想一定可以的。”

其实小强一眼就看出了今野次郎的想法――对于小强而言，其实他并不是很信任日本供产党，毕竟他们现在展现出的亲华姿态不过是因为形式不如人而已，历史证明，日本人生来畏威而不怀德，有小礼而无大义，历史上他们无数次的眼红中国的文明，中国愈加强大，他们就越是把自己的身份放低，三跪九叩也要学习，甚至还要让自己的女人找中国男人“度种（也就是怀上中国人的孩子）”，以期通过接受中国人的“血脉”，来让日本和中国一样繁荣富强，而一旦中国衰弱了，那么他们就会在第一时间侵略中国；而日本共产党虽然加入了共产国际，名义上属于中国供产党的“兄弟党”，但是另一个时空下的中国已经在越南身上吃过一次亏了，所以小强认为，对于日本的供产党，乃至日本革命成功后的日本政府而言，要么就要取得对其完全的指导权，像美国一样，通过经济、军事等方面完全控制住日本，让日本政府打个哈气，中国都能听得真真的；要么就一点不要帮，省得惹一身腥；否则，我们如果只是停留在一味的援助，忽视对日共的指导，那么一旦失去对日本共产党的控制，那么他们真的会分分钟打起自己的小算盘来，走歪了路线倒是小事，只怕是最后还要扛起反华的大旗来。

毕竟，除非中国能够一直控制日本，一直培养日本供产党内的亲中派，否则日本供产党的根本立场还是会以自己的国家为重，就像是后世的日本共产党虽然频繁和中国互动，相对日本其他党派而言展现了对中国友好，但是在钓鱼岛的问题上依旧是寸步不让；对于这个时空的中国而言，我们需要的是一个完全依赖我们的日本，而不是一个想要脱离中国指导，自作主张去“照搬”中国政策，或是“改良”中国政策，时时想着搞拿来主义，一方面汲取中国的经验和技术，一方面又时时保持距离，想着反咬中国一下的日本供产党。

（这里需要说明一下，一些公知曾经在网上辟谣，说日本人从未“借种”中国，还说这是中国人的意淫，但是实际上，日本人这种思想可谓源远流长，近代明治维新后，一部分日本人就认为白人是最强大最文明的种族，甚至建议让日本女性与欧美男性结合，生下混血后代，以改良血统；而历史上，早在平安时代中后期、也就是中国宋代，日本沿海港口就汇集了大量的女性，这是因为当时有大量的宋朝商人来日本做贸易，这些中国的商船自然也就停靠在日本的港口附近，而这些日本女性则门庭大开的欢迎中国人，南宋《清波杂志》作者周辉就曾记载过，当时宋朝商人在日本经商时，无论到哪里，都受到日本女性的欢迎，商人们进入某个日本村庄，村庄里的女人都会围上去打招呼，欢迎中国商人和她回家，如果能因此生下孩子，那绝对是光宗耀祖的事情，所以足可见那时候日本整体上对自己民族的自卑感和渴望中华“优质血统”的急迫感）

小强很清楚，现在的日本供产党因为学习而亲善中国，并不代表他们就永远不会有野心，所以即便面对的是此时在经济文化上完全依赖中国的日本共产党，小强依然没有丝毫松懈，他平静的说：“我当然想看到日本变得繁荣富强，人民安居乐业，但是日本和中国的差异太多，只是单纯依靠日本供产党自己照猫画虎是不可能实现社会主义的，也是无法真正推翻资本和皇权对无产阶级的剥削的，中国革命成功，而日本革命却一直失败，这就是证据。”

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