第1341章 野坂参三的春晚（3）

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“所以我认为，美国人，或者说盎格鲁-撒克逊人的最终目的其实就是奴役或是变相奴役其他人种，对于黑人他们已经基本做到了，而对于黄种人，他们则正在稳步推进这一计划。”

小强看着有些惊讶的野坂参三，认真的说：“而日本，则是黄种人被奴役，或者说是变相奴役的试验田和第一站。”

“战争是国与国之间的，但是往往也是宗教之间、文化之间、人种之间的战争，而胜利者自然而然是要掠夺失败者的一切的，当然，我们现在‘文明’了一些，掠夺也披上了文明的外衣，我认为，以后的战争掠夺还会更‘文明’，但是这种文明却比野蛮更加野蛮。”

野坂参三认真的听着小强阐述自己的观点，时不时点了一下头。

“毛主席说过一句话，我认为是很对的――存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存，但是现在，以及未来的战争，不会出现赤裸裸的占领土地了，而是换了一种方式――我喜欢称其为养狗，培养一条听话的狗，来看管自己所占领或是变相占领的国家，这可比血腥的屠杀和统治要高明得多。”

野坂参三沉思了一下，开口说：“曹同志，我大概理解你这句话的意思――我接下来说的话可能会让你回忆起一些不快，也请你不要太介意――之前我曾经和一个参加过侵华战争的日本军官谈过一次话，期间在说到侵华战争的策略时，他作为一个参战军官对我说，倘若当时日本的军队不进行屠杀，不进行三光政策，而改为柔和的政策，甚至在前期让出一些日本的利益，采用温和的方式团结中国、朝鲜、甚至东南亚……也许今日的‘大东亚共荣圈’早已经实现……当然，这种侵略行为是罪恶的，是错误的，无论如何温柔对待被侵略的国家，错误就是错误，而且即便他的理论真的历史上被人提出过，当时已经陷入癫狂日本政府也是不可能执行这种计划的，但是我认为，退一步说，如果当时的日本真的按照这个理论推行了新的计划，真的去这么做，那么这种情况也是很有可能发生的，也就是说，真的会可能出现所谓的‘东亚共融圈’。”

小强想了想，缓缓的说：“我认为，即使采用怀柔政策，反抗也会是一直存在的，但是相较于历史上日本人的暴行而言，其反抗的烈度会降低；毕竟当918事变的时候，中国虽然名义上没有了皇帝，但是封建的气息依旧笼罩在中国的土地上，对于大多数不识字的、甘愿做个‘奴隶’的人来说，他们不懂什么共和，也不懂什么人人平等，总统也好，元首也好，在这些人看来，不过就是换了个名字的皇帝，甚至依旧觉得，中国必须有个皇帝，这样三跪九叩的他们心里才有底，而这个皇帝，既然可以是元人和满人，那么日本人为什么不可以？如果不是日本人的暴行打醒了这些人，让他们知道无论反抗还是跪地求饶都是死，也不会有那么多人选择奋起反抗。”

野坂参三说：“是这样……所以我似乎能明白曹同志你刚才那句话的意思，您的意思是，未来应该会很少出现像是一战二战那种国家和国家硬碰硬的热战了，取而代之的，是在其他国家培植势力，借此控制另一个国家，这样在国际上，这个国家的形象就和侵略者不沾边了，也不会被谴责和警惕，但是他们获得的利益却丝毫不减少，而且还省去了治理的麻烦，可谓一举多得。”

小强知道野坂参三是个聪明人，这些事情他可能早就意识到了，只是今天被小强提起，便更加笃定自己的推测罢了，于是小强继续说到：

“然而，除了控制一个国家的政府和高层外，彻底击碎这个国家的凝聚力和自信心、历史也是最重要的，不然这种控制只能是短暂的，一旦有人意识到自己国家的领导层已经沦为了外敌的傀儡，那么那些真正的爱国者就一定会团结起来，甚至还会有一些不希望看到某些国家在这傀儡国中一家独大的外部势力也会参与进来，希望让这条狗换个主人――所以这就回到了我们刚才提到的――美国人早已经看到了这一点，所以他就要彻底打断日本人的脊梁，而且他们也是这么做的：现在的美国，正在用自己文化影响日本，潜移默化的告诉日本人，美国的一切都比日本好，美国人比日本人更英俊，更有力量，更加强大，更值得信任，日本人只能依靠美国才能获得‘尊严’――相对而言，日本的男性就应该被遗弃，他们丑陋，虚弱，渺小，他们还会鼓励日本女性宁可作为情妇，只要能嫁给美国人甚至白人，都是荣耀的，而一旦能生下混血的孩子，那么就更是值得骄傲的事情了。”